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Actores políticos digitalizados

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El escenario de disputa política se trasladó hace varios años de los medios masivos a las redes sociales. En Bolivia eso ocurrió el 21-F, el año 2016, cuando el oficialismo fue derrotado en las urnas en un clima de denuncias que afectaron la imagen de los gobernantes. Todo ocurrió en las redes sociales más importantes de la época, en un contexto de libertad de expresión y poca capacidad de respuesta por parte de los gestores oficialistas, concentrados en digitar unidireccionalmente los medios de comunicación, como en épocas pasadas.  A las pocas semanas crearon la Dirección Nacional de Redes como dependencia del Ministerio de Comunicación, abrieron la cuenta twitter (hoy X) para el presidente y meses después, declararon la “guerra digital” contra el “cartel de la mentira”, con la intervención improvisada y tosca de los “guerreros digitales”. Nada detuvo la consolidación de un nuevo escenario de disputa y lucha política caracterizado por la ausencia de control de contenidos, el activism

La veloz explosión de las identidades

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  La creencia de que existe una sola identidad cultural, aferrada al territorio y debe ser protegida de influencias externas, todavía se mantiene en la mente de muchas personas. Hemos crecido con la idea de que es parte de nuestra ética, como ciudadanos nacidos en un país o región, ser firmes militantes y defensores de UNA identidad boliviana. Se nos ha educado para ser coherentes con la cultura nacional que sería la matriz esencial de la identidad con la que nacimos y debemos morir. Sin embargo, los tiempos y la realidad de la vida cambiaron, dejando atrás esas folk-teorías que no tienen sustento en los actuales procesos de construcción de identidades que se reconfiguran todos los días. Así lo entienden y demuestran los jóvenes del campo y las ciudades. Joven en Totora (foto propia) Las identidades ahora se construyen, a gran velocidad, en procesos de adaptación o integración entre culturas distintas, en función de los intereses de personas que pueden apropiarse de estilos globales

Antinteligencia en la educación

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Conversando con el Chat GPT, pregunté su opinión respecto de la delegación de tareas que realizan los estudiantes universitarios a la IA, en desmedro del fortalecimiento de las propias competencias cognitivas. Me apuntó las siguientes: pérdida de habilidades críticas , dependencia excesiva de la tecnología , falta de comprensión profunda , riesgo de plagio y falta de originalidad , desigualdad en el acceso y uso de la IA. Es común que determinados estudiantes resuelvan sus tareas a través de consultas a diversas opciones de IA, que están disponibles en la red internet. Algunos copian directamente textos bien redactados y los presentan como propios en un acto de engaño al docente que, en realidad, es un autoengaño. Efectivamente, las habilidades de criticidad que podrían ejercitar con una actividad de comprensión, selección de contenidos, categorización, comparación, presentación de reflexiones originales o enriquecidas con la información obtenida; se debilitan y hasta desaparecen. P

Anti-ekeko peligroso

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  El Ekeko es un personaje que trae alegría y prosperidad a los paceños y bolivianos. El olor a incienso y el derroche de ilusión, con deseo de progreso, marcaron la fiesta este año 2024. El pequeño bigotudo estuvo, como siempre, con algún cigarro en los labios y las huellas de haber recibido un sorbo de trago. Más allá de pedir buena suerte y bienestar al generoso y abundante hombrecito, las personas regalaron dólares a desconocidos, afirmando que se trata de dinero para pagar las deudas. Justo ahora que hay escasez de los ansiados billetes verdes. Un verdadero acto comunitario y de solidaridad, que llena de orgullo a nuestra abigarrada identidad boliviana. Pero este año lo bueno llegó con su nefasto paralelo contrario. Un antiekeko enfermo por el poder pone en jaque, desde hace más de una semana, a todo el país, con bloqueos carreteros en protesta por la prórroga inconstitucional de las funciones de los altos magistrados del Órgano Judicial.  En realidad, es una lucha básica entre do

Transacciones vemos, lo demás no sabemos

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El cambio de propietario del periódico Los Tiempos no es una transacción más entre partes interesadas. Sus implicaciones políticas van más allá de lo que las libertades pueden permitir en un Estado de Derecho. Hace parte de una estrategia de control y uniformización de la opinión pública. Demuestra la vana intención por evitar que exista un pensamiento crítico o cuestionador del poder. Todas ideas autoritarias y poco pluralistas de los siglos pasados. En Bolivia se ha intentado controlar la información durante todo el siglo XX, a través de distintas modalidades basadas en la idea de que la prensa “tiene que decir la verdad”. La única verdad. La del poder. Los gobiernos autoritarios han intentado modificar la Ley de Imprenta en muchas oportunidades. Se han encontrado con una fuerte resistencia por parte de los periodistas y de la sociedad civil. El actual gobierno ha sido más creativo y eficiente en sus propósitos. No ha requerido cambiar la legislación. Pero ha logrado cooptar import

El diezmo de cada día

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“El diezmo es un término que se refiere a una práctica religiosa en la cual se destina o se entrega el 10% de los ingresos o ganancias, ya sea de dinero, bienes o productos, a una institución religiosa, por lo general a una iglesia.” (ChatGPT 3.5) Eso dice la IA, en toda su inocencia digital, sin tener idea de lo que pasó esta semana en El Sillar. Esta carretera fue recién entregada, luego de muchas demoras y problemas, pero comenzó a hundirse como si estuviera hecha de margarina. Si el material utilizado habría sido de mejor calidad, no se hundiría. La inestabilidad de la zona era conocida por todos, pero se la hizo de todas maneras. Lo más probable es que algún diezmo se haya deslizado debajo de una mesa. No se sabe detalles, ni se sabrá. El diezmo fue inventado para que los creyentes sientan que están obrando con fe para beneplácito del Señor, pero al mismo tiempo sirve para que quien los reciben, mejoren las condiciones de la comunidad. Pero aquí en Bolivia, el diezmo es para que l

La carne antes del amor

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 Sabemos que el reguetón es una música llena de vicios y antivalores. Eso dicen los miles de detractores que no le ven nada rescatable al género musical más consumido a nivel mundial. Los rankings de éxitos musicales demuestran que se trata de un fenómeno que involucra miles de personas, recursos tecnológicos y espacios culturales locales y globales. Además, genera millones de dólares en todos sus etapas y espacios de producción y consumo, casi siempre hablando de amor. Si nos remitimos al pasado, podremos constatar que la temática más recurrente en las canciones populares siempre fue el amor. Con el invento del fonógrafo, la música comenzó a ser reproducida sin la presencia física de los intérpretes. Los melómanos podían escuchar sus canciones preferidas el momento que quisieran, sin salir de sus casas. El éxito de la llamada “canción de masa” que fortaleció la naciente industria fonográfica se basaba en letras de amor desengaño y traición. Aunque parezca un pleonasmo, el amor sie

Malditos todos

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La tragedia ambiental que estamos viviendo en Bolivia es más que lamentable. Nunca en nuestra historia vimos el impulso suicida llevado a un extremo demencial. No son solo bosques y animales vivos quemados por ambiciones desmedidas. Es contaminación del aire y de lo poco de agua que queda. Es también borrar el futuro de generaciones que no sospechan lo que vivirán si el ritmo de la depredación no se detiene. Los ciudadanos vemos de palco la tragedia sin iniciativa más que vestir camisetas de color verde, pero sin conciencia ni compromiso. Porque el deterioro también lo provocamos nosotros. La pasividad del ciudadano se debate entre el “lamento boliviano” y la transferencia de responsabilidad a los sectores industriales y el capitalismo extractivista. Como si el sistema funcionara solito y sin la participación nuestra, los compradores de productos contaminantes. Mientras tanto, la televisión muestra noticias alarmistas que generan miedo y paralizan la acción social. No hay información

Globalización de las fiestas de muerte

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La globalización es una realidad indiscutible que interpela a las personas con una doble lógica de desarrollo. Tiende a homogeneizar los comportamientos y bienes culturales. Pero también permite la explosión de la diferencia. Culturas diferentes a las industrializadas pueden convivir dentro de los sistemas de masa o fuera de ellos. La fiesta de Todos Santos es un ejemplo de cómo los bolivianos hemos cambiado de mentalidad en los últimos 30 años. Nos apropiamos de la globalización en su doble sentido, con un fértil diálogo entre culturas ancestrales y foráneas. Cuando aparecieron las primeras manifestaciones juveniles de Halloween, los adultos quisieron desbautizarse. La aceleración de lo global impulsada por la digitalización de datos en la década de los años noventa facilitó la entrada de esta fiesta nórdica sin mayor trámite. Los jóvenes comenzaron a disfrazarse de figuras de terror, salidas de la mitología europea y de Hollywood. Muchos sectores se sintieron ofendidos por semej

Autodestrucción paulatina

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La reciente sentencia del Tribunal Constitucional Plurinacional permitirá la construcción de carreteras sobre acuíferos en Santa Cruz. Es un hecho que contribuirá el deterioro ambiental y pondrá en riesgo el acceso al agua potable para generaciones futuras. Es una prueba de la injerencia del ejecutivo sobre el judicial por cuestiones políticas más que técnicas. Poco a poco los bolivianos vamos poniendo cruelmente en jaque a la Madre Tierra. Las consecuencias ya las estamos viviendo. Aunque todos nos jactamos de ser amigables con el medio ambiente.  Se trata de una contradicción cotidiana que vivimos los bolivianos. Muchos desastres ecológicos nacionales debieran darnos vergüenza: cuenca Katari y Rio Pilcomayo. Ríos del Amazonas cargados de minerales nocivos para la salud de humanos y animales. Lagunas y botaderos podridos ante la pasiva mirada de autoridades obsesionadas con el crecimiento y el progreso depredador. Derechas e izquierdas vestidas de verde destruyen cientos de árboles